Namazın herhangi bir rek'atında sehven bir secde terk ederse
bilahare onu hatırlarsa Hanefi mezhebine göre hatırladığı
yerde terkettiği secdeye kaza eder. Terkettiği secdeden sonra ne
yapmışsa geçerlidir. Onu kaza etmek icab etmez. Terkedilen
secdeyi hangi rükünde hatırlamış ise o rüknün kaza
edilmesi hususunda ihtilaf vardır. Hidaye kitabına göre kaza
edilmesi gerekmez. Ebu Yusuf'a göre kaza edilmesi gerekir.
Şafii mezhebine göre ise; unutulan secdenin hangi rek'attan olduğunu
bilmez veya son rek'attan değil, daha önceki rek'atların
birisinden olduğunu bilirse bir rek'at kılmakla mükelleftir.
Fakat son rekattan olduğunu biliyorsa sadece bir secde getirmekle mükelleftir.
