Sun'i asilama hususunda islam'in görüsü nedir?
Fıkıh kitapları sun'i aşılamadan açıkça
söz etmemekle beraber mesele yine fıkıh kitaplarının
beyanlarından anlaşılmaktadır. Şöyle ki: Sun'i aşılama
iki çeşittir.
1- Birisi meşru bir şekilde menisini herhangi bir yol ile
karısının rahminde yerleştirip tohumlama
yapmaktır. Bu tip tohumlamanın dinen sakıncası
yoktur. Böyle bir yol ile meydana gelen çocuk da meşru'dur.
Kazı'l-Kudat Şeyh Zekeriya al-Ensarı, iddet ile ilgili
şöyle diyor: "Meninin ferce duhulü ile münasebet arasında
fark yoktur". Kocanın menisi zevcenin fercine girdikten veya münasebette
bulunduktan sonra ayrılma vaki olsa kendisine iddet lazım
gelir. Hatta meninin duhulü münasebetten daha kuvvetlidir
(Fethü'l-Vehhab). Envar al-Ebrar, al-Dur al-Muntaka da buna yakın
bir ifade vermektedirler (Envar el-Ebrar).
2- Kocasından başka bir kimsenin menisiyle
kadının yumurtasını aşılamaktır.
Namus duygusundan yoksun bazı kimseler, çocuk yapma istidadından
mahrum oldularından bir çocuğa sahip olmak için başkasının
menisiyle karısını aşılamaktadır. Bu
hareket insanlık için bir leke ve yüz karası olduğundan
İslam dini bunu yasaklamaktadır.
Hayvanın neslini ıslah etmek için yapılan sun'i
tohumlama hakkında bir şey varid olmamıştır. Ama
yasaklamasını gerektiren bir durum olmadığına göre
caizdir. Çünkü eşyada asıl olan mübahlıktır.
e-posta adresimize mail atabilirsiniz.